干戈是流血的政事，而政事则是不流血的干戈。
后周显德六年(公元959年)，时宋太祖赵匡胤龙潜;值周世宗病死，子柴宗训即位，年方七岁，主少国疑。公元960年，时任殿前都点检、归德军节度使的赵匡胤统带诸军北上御敌，行至陈桥，赵匡义和赵普等密谋谋划，发动兵变，自我膨胀，拥立赵匡胤为天子，史称“陈桥兵变”。
将士们不战而胜就章程了后周的都城开封。这场兵变，莫得血雨腥风，哀鸿遍地，更莫得狼烟遮天，肝肠寸断，后代评价这场兵变“不战而胜，市不易肆”，创造了“不流血而建筑一个王朝的遗址”，此次兵变之是以能顺利进行，很大一部分取决于当权者的远见卓见。兵变之后，赵匡胤率军回师开封，迫使周恭帝禅位，夺下后周政权，改封恭帝柴宗训为郑王。以宋为国号，建都开封，终显着五代十国的昏黑紊乱，这就是大宋皇朝三百多年的总揽的发轫。
赵匡胤只作念了十六年天子，于公元976年11月14日在深宫之内猝死。二十四史中的《宋史》中莫得太多对于他死一火的明确纪录，《宋史·太祖本纪》中的不息纪录惟有毛糙的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“奉命杜太后，传位太宗。”
史称“烛影斧声”，即指宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义践祚的谜案。因为宋太祖赵匡胤在死字之后，皇位并莫得按照通例传给女儿，而是传给了弟弟。
当代别称为“海角在小楼”的倡导汉服领略东谈主士在2006年曾写过一首诗，名为《为汉服的浅吟低吟》。说到宋朝的时候，他说“然而自后换了帝王，他用一杯酒捧起了文东谈主，甩掉了武将。他的子孙最终躲进了东谈主间天国，把大片的地皮拱手相让。然而在凉爽的朔方，正有一支队列开拓沙场，敌东谈主都说，有岳家军在，咱们打不了凯旋。”诗中“一杯酒捧起了文东谈主，甩掉了武将”的天子是宋太祖赵匡胤，然而自后“躲进东谈主间天国的天子”，从历史上严格的“皇位世及”角度上来讲，他们并不算是宋太祖正宗的承袭者。
这一切都还要从“烛影斧声”运行提及。“斧”有通“父”，“父”指生父或寄父，现实指“一家之长”。“斤”本义指“砍伐器具”，转义指刑具。在原始的父系家长轨制中，“父”与“斤”逢迎起来示意“家长的坐蓐器具和治家的刑具”。到了专制总揽期间，“斧”便当作了祭祀的礼器，是帝王权利的鲜艳，有两句形势春秋战国期间的“斧”：“王权安谧，诸侯称霸。抓斧钺而有争雄之志，掌宝玺即有问鼎之心。”其中“斧”当作地位的鲜艳，伏击性了然于目，“烛影斧声”便具有了隐喻的道理道理，而对于此次国祚事件，后东谈主亦然争议贬抑。
北宋初期文莹头陀《湘山野录》纪录：“上御太清阁四望气。…俄而阴沉四起，天气陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥发轫门，召开封王(即太宗也)。延入大寝，酌酒对饮。阉东谈主、宫妾悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三饱读，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好作念，好作念！’遂解带睡觉，鼾声如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五饱读，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。”文莹头陀对于这个事件的形势言辞明慧，跟班之东谈主不在少数，抓反对见地的也大有东谈主在。这一段纪录的运行，文莹头陀是念念宣扬太宗得位的秘要性，但一不戒备，把太宗上位的可疑性给露馅了出来。肉体健康的太祖次日凌晨短暂驾崩，况兼身边惟有御弟一东谈主。东谈主们无法不怀疑太宗继位的合感性及正当性。
于是，赵光义弑兄登基的外传，从这时起，便运行被后世史家、文东谈主论证了。太祖死字几十年后，史学民众司马光撰写了《涑水纪闻》的书，在书中为太宗辩解“太祖驾崩，已是四饱读时候，宋皇后派内侍王继恩召次子、秦王赵德芳入宫，安排后事。王继恩却召开封府尹、晋王赵光义，那时赵光义挚友程德玄也在府外等候。赵光义闻后大惊，说‘吾当与家东谈主议之。’王继恩劝他速即行动，赵光义便与王继恩、程德玄三东谈主雪地步行进宫，径自投入太祖寝殿。宋皇后问：‘德芳来耶？’王继恩答：‘晋王至矣。’宋皇后知县有变，哭对赵光义：‘吾子母之命，皆托于官家。’光义答以：‘共保华贵，勿忧也！’”得出论断，太祖死时，太宗不在寝殿，故不可能弑兄。太宗弑兄的可能性被放弃，但即便如斯，太宗夺位之嫌并不可消除。
金匮之盟就是所知相比早的史料起首，指史料所载宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义、赵光好意思的生母)临终时召赵普入宫记录遗言，命太祖赵匡胤身后传位于弟赵光义。这份遗书藏于金匮之中，因此名为“金匮之盟”。这个事件起来有点牵强，因为《续资治通鉴》的作家，也就是清代史学家毕沅的不雅点：太宗即位，既不是篡弑即位的;也不是奉太祖遗诏即位的，因为太祖“未始明降诏旨”，“非实有遗诏也”。《续资治通鉴》中的不息宋太祖“非实有遗诏”的不雅点依然问世，即被视作史料论断上的巨擘论断而被浅显摄取，影响了史学界达二三百年之久。
中国历史上有一幅著名的情色画《熙陵幸小周后图》，据传就是由宋太宗亲身命东谈主作画。“熙陵”是指宋太宗，他身后葬在河南巩县的永熙陵。元东谈主冯海粟在图上题诗：“江南剩得李花开，也被帝王强折来;怪底金风冲地起，御园红紫满龙堆。”讥刺之味犹浓。而明东谈主沈德符在《万历野获篇》中也形势了这幅作品，谈话热烈直白，浅陋易懂，太宗为东谈主可见一斑。
还有一部由宋末元初徐大焯所编，在清朝才现于世的野史《烬余录》中所说，赵光义对赵匡胤妃子花蕊夫东谈主(“十四万东谈主皆解甲，宁无一个是男儿。”就是其所作)垂涎已久，趁赵匡胤病重昏睡时调戏，赵匡胤惊醒，要用玉斧砍杀他，赵光义遂杀之。在历史纪录中香艳的情史似乎比刻板的正史更让东谈主深信，至少东谈主们更风光看到有凭有据的论断，而不是史册中滴水不漏的纪录。
到了这里，由一段不见于世的纪录佐证，太宗篡位也算是盖棺定论了。
自古以来因果报应向来不虚，靖康之耻就是一个很好的论证。字据《宋史》纪录，靖康二年(公元1127年)，徽、钦二帝连同后妃、宗室、百官三千多东谈主、其他东谈主员一万多东谈主被掳北上，女(包括赵高母韦后、赵高妻邢妃)为奴为娼，男人则全被海陵王完颜亮所杀，幸运出逃的宋高宗赵构自知之明。赵构无后，于绍兴三十二年(1162年)让位于他的养子、太祖七世孙赵昚，宋朝的皇位在180多年后回到了太祖一系。而在宋朝末年崖山一役中，年仅七岁的幼帝则被大臣陆秀夫背起，跳海阵一火。一本领前来跟班者，不下十万，投海就义。其一火国之惨烈，历代皇朝莫能并排。
赵氏得国于柴氏七岁的幼帝，却在三百一十九年之后失之于七岁的幼帝赵昺体育游戏app平台，历史在这里成了一个圆点。