

封面新闻记者 杨芮雯 杨涛 影相报说念
“‘笑头梵衲’来了!要过年啦!”这句熟练而亲切的吆喝,曾是老一辈转头中不成或缺的年味标志。
“笑头梵衲”,是川西地区狮子舞、散乐杂耍中的蹙迫说念具,相传东汉时期就已出现。其以手工厕纸为原材料,经由多层糊制和自然米浆晾干后,再进行彩绘和上油。面具以大红、金黄等瑰丽颜色为主,举座造型憨态可掬,喜气洋洋。
每当这些笑呵呵的面具出目前街头巷尾,新年便悄然左近。其时,手工艺东说念主们穿梭于寻常巷陌,叫卖声此伏彼起。他们走到那里,孩童们的欢声笑语便跟到那里。
它们承载着川西深厚的文化底蕴,录用着东说念主们对好意思好生存的向往。 但是,跟着时间变迁,传统手工艺东说念主逐渐老去,这门迂腐身手也濒临着传承的窘境。
在成皆市大邑县王泗镇七一村,有一位名叫黄家榜的老技能东说念主。他是“笑头梵衲”制作工艺的第四代传东说念主。

黄家榜与陈奶奶用笑头梵衲看护千门万户的年味 杨涛影相
1月23日,小年悄但是至,年味愈发浓郁。跟从封面新闻记者的脚步,咱们走进黄家榜的家,凝听他与“笑头梵衲”相伴数十载、看护传统年味的缓和故事。
百年传承:
一家四代皆是技能东说念主
推开黄家榜那间古朴的老屋木门,一股浅浅的米糊香味扑面而来,映入眼帘的是琳琅满意见“笑头梵衲”,它们形态各别、种类闹热,有的和颜悦色,有的古朴豪爽,每一个皆形神兼备、涉笔成趣。
黄家榜正坐在老屋的偏院里,热枕专注地为一个尚未完工的面具上色。他的“牛逼助手”陈祖蓉奶奶在一旁勤勉着制作面具的纸胚。

黄家榜的“牛逼助手”陈祖蓉奶奶 杨涛影相
架子上的“笑头梵衲”一个个圆滔滔、金闪闪,举座造型憨态可掬,给东说念主一种亲切欢乐的嗅觉。面具的五官缱绻夸张而机动:眼睛眯成一条缝,眉毛逶迤上扬,嘴角微微上翘,面颊两侧画上红云,增添了几分可儿和喜庆。
除了“笑头梵衲”,架子上还摆满了笑貌娃娃、老寿星、猪八戒、狮头等造型的面具。

黄家榜制作的笑头梵衲 杨涛影相
“从清朝运转,我的祖爷爷即是制作‘笑头梵衲’的技能东说念主。这门技能传到我这里,照旧是第四代了。”
话音刚落,黄家榜从里屋注重翼翼地抱出几个老旧的模具,这些是他家三代家传的宝贝,亦然多年来随同他效率传统技能的“老一又友”。
1960年,年仅13岁的黄家榜从父亲手中接过这些模具,崇敬接过传承的发奋棒,从此与这门迂腐的技能相伴一世。

制作笑头梵衲的模具,有的已有上百年历史 杨涛影相
其时“好交易”:
一年卖出数万个“笑头梵衲”
在黄家榜的转头中,往常的新年与如今迥乎不同。
校正怒放初期,农村的舞狮队迎来了昌盛时期,而“舞狮”是民间庆祝新年不成或缺的街头演出模式。
在演出中,“笑头梵衲”演出者上身反衣着羊皮背心,手拿葵扇或拂尘,负责引颈狮子的演出,还会摆出各式诙谐滑稽的行动逗乐不雅众。因此,“笑头梵衲”面具成为了家家户户必备的年货,亦然春节前的“爆款”商品。
除了演出所需,很多家长还会在春节前买来送给孩子玩耍,春节后则将其挂在家中或摒弃猪圈上,寓意着“五谷丰登、牲畜兴旺”。
制作一个“笑头梵衲”并断绝易,从准备模具、制作竹圈,到上浆、绘画,需要厕纸、米糊、桐油等20种材料,经由10多说念工序,每个步调之间皆需要恭候当然晾干,天气的厉害也会影响制作进程。“最快2、3天,慢的话需要一个星期。”

黄家榜为笑头梵衲上色 杨涛影相
每到10月,黄家榜和陈奶奶就运转为春节的好交易勤勉起来。“凌晨三四点起床挑着煤油灯运转干活。”他回忆,其时辰年青的匹俦二东说念主身子骨利索,嗅觉有使不完的劲,忙得饭皆顾不上吃,一天地来能作念上百个“笑头梵衲”面具,在院子里垒得老高。“控制的村民们皆会上家门来提前预订。”
到了腊月时节,黄家榜便用我方的自行车驮着重重叠叠的“笑头梵衲”面具出门售卖,陈奶奶贴心肠给他准备好干粮后,留在家中不竭制作面具,恭候丈夫归来。
“一个月下来能卖出一万多个,从来不愁销。”黄家榜先容,他每次从家里带1000个面具,卖2-5毛钱一个,快的时辰一天就能卖完。那些憨态可掬的“笑头梵衲”老是能眩惑孩子们的眼神,他走到那里,孩子们的欢声笑语就跟到那里。
多年来,他骑着自行车满载着面具在成皆青白江、金堂、邛崃、大邑等多地东跑西奔,最远还去过重庆。
“通盘东说念主看到我皆很欢笑,‘笑头梵衲’开卖了,显露过年不远了。”

黄家榜用自行车载着笑头梵衲出门售卖 杨涛影相
在他的转头中,最牢记的是那些孩子们拿到“笑头梵衲”时的笑貌。他们戴着面具,欢快地奔走,欢声笑语充满了通盘村子,目前所见遍地可见肩挎五彩斑斓狮具的艺东说念主、赶场备年货的东说念主们,处处是浓郁喜庆的过年氛围。
黄家榜说,这一抹独到的年味是他对峙下去的能源。
时间变迁 :
在面具内标注电话号码实验销售
如今,跟着时间变迁,孩子们的玩物摄取愈发丰富,传统手工艺品的阛阓逐渐悲凉,也曾风靡一时的“笑头梵衲”鲜有问津,沸腾学这门技能的东说念主更是寥如晨星。
“往常这里家家户户皆会制作‘笑头梵衲’,方圆几里内,我所知说念的就有100多户东说念主家。”
黄家榜口中显露着无奈,他家中惟有一个男儿,长大成东说念主后干预了体制内,平时里使命忙碌,除了逢年过节很少回家与二老联贯。
跟着一代代技能东说念主们老去,制作“笑头梵衲”的东说念主越来越少。技能濒临失传的问题成了黄家榜心中一块隐忧。
他我方的肉体也大不如前,每个月只可制作小几百个,由于肉体原因,他无法像年青时辰同样东跑西奔、四处奔波,只可在大邑县控制的古镇售卖。

黄家榜院子里的笑头梵衲重重叠叠 杨涛影相
尽管如斯,他的对峙仍然感动着很多柔顺的东说念主。有兴趣的上班族递上矿泉水,有餐馆雇主邀请他免用度餐,还有小女孩拉着他的手条目合影。
他们脸上挂着和当年孩子们同样应承的笑颜,但总会多问一句:“这是什么?”
为了让更多东说念主了解“笑头梵衲”,黄家榜在每个作品内面写下我方的电话号码,但愿通过这种神志,让更多东说念主了解到这门濒临失传的传统身手。

黄家榜在笑头梵衲里留住电话号码
但是,时间的变迁带来的不仅是挑战,也有出东说念主预念念的改变。跟着自媒体的兴起,黄家榜成了镜头里的主角。很快有团队扛着录像机来到他家中直播带货,一待即是泰半天。也有东说念主不请自来,登门打卡拍照。
客户的需求更是千奇百怪:有的条目他在每个面具上签名,以便加多保藏转头价值;也有东说念主提议要购买一万个面具,随后却退单反悔。
这些阅历让黄家榜有些无奈。他坦言,这些东说念主打乱了他和老伴放心的生存,但他也显然,这是时间的变化。他更但愿通过这些原宥为“笑头梵衲”注入新的活力,眩惑实在深爱这门技能的东说念主来学习和传承。

老婆为黄家榜整理可笑头梵衲准备出售 杨涛影相
新年愿望:
念念将隔邻老屋打酿成微型博物馆
令东说念主欣慰的是,越来越多的东说念主运转原宥这门濒临失传的身手。其中,大邑县三岔小学更是将“笑头梵衲”制作工艺引入校园,开设了手工课程,出奇邀请黄家榜来校带领。
“这是咱们80后最缓和的回忆,咱们每个东说念主皆有包袱力所能及地将它传承下去。”三岔小学校长陈柳伊说。
每周五的社团课上,孩子们在黄家榜的带领下,学习制作“笑头梵衲”。他们不仅掌合手了传统技法,还在憨厚诱导下果敢编削,制作出“十二生肖”“三星堆”“国宝”系列等具只怕间特点的作品,让“笑头梵衲”感奋出新的生命力。

黄家榜为袖珍笑头梵衲上色 杨涛影相
跟着“笑头梵衲”在网罗上申明渐起,黄家榜也迎来了不少辞谢请教的访客。他们既“社恐”又可儿。比如,有两个女生结伙而来,学习放手后,她们会沉默地帮手打理桌面,还会暗暗留住课时费;还有一位家住邛崃的东北须眉,把黄家榜当成实在的师傅一般,每逢节沐日皆会带着酒和家乡的特产上门造访,爷俩陶然喝上几杯,唠唠家常。
黄家榜说,看到孩子们对这门身手的兴致,他感到无比欣慰。他但愿这些孩子能将这门技能传承下去,让“笑头梵衲”的笑颜永远留在东说念主们的转头中。
本年新春,黄家榜有一个心愿:但愿“笑头梵衲”能卖得更好。他还运筹帷幄筹钱把隔邻的老屋打酿成一个袖珍博物馆,展示“笑头梵衲”的制作工艺和历史。
他确信开yun体育网,通过这么的神志,能让更多东说念主了解这门传统身手,也能让更多东说念主记着这份来自川西的缓和转头。
