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金口诀所以五行生克为主的术数,这个没错。但生克古籍搞得极其繁杂,此处吉它处凶,让东说念主无从适从。如方克将,其断语为:"钱财消灭又主伤妻东说念主欲出门"。因将为财爻、妻妾之位,相克凶险似乎有理。然背面"四爻生克颂"又言:"方来生将钱财旺,将若伤方官司生"。这两种千差万别的断语让东说念主立马我晕。但凡学习金口诀者皆遭受过这种情况,书中是莫得谜底的。问市面上讲课的老诚,他们亦然假想的古籍,亦然稀里糊涂。
又如十二贵神临十二位法,其实等于讲的贵神与地分的生克福祸。十二贵神仅仅取象长途,本人不主福祸。
如书中论白虎临十二位:"白虎临寅主杀伤,远东说念主凶死病须亡",这个好意会,因贵神白虎为申,地分寅,申金冲克寅木,金伤木主死伤。
白虎临未言:"白虎临未主零丁,竞妇争婚病怎痊";
还有白虎临辰:"白虎临辰必圆寂,牲畜相争坟说念桑"。白虎申,地分辰,贵神申得地分辰土相生,若何会有如斯断语?
又如五行生克章云:"三水亡主家贫,庄田破散子孙作贼,多行凶恶及有刺面,三东说念主在外死也";另一处却云:"三水亡不为灾,局成既济又调和,田宅牲畜鸟多厚富"。看到这里是否有思吐血的嗅觉?如斯各类,不少东说念主反馈学习多年无法诈欺,只好弃之。
其实这是古籍所有的通病。八字、六爻、奇门、六壬、金口诀等,只好波及到中枢和要津限制皆给掐掉删去了。删掉后的顺次是无法诈欺的,于是再掺入一些不足为法的表面。比如八字删掉了纳音,六爻删掉了天干,奇门十干克应只给一个不知说念对错的效用,旨趣少量不讲。
至于金口诀,其五动之法是对的,由此可见著书之东说念主是显然的。至于背面凌乱和矛盾咸系专门,自古就有"假传万卷书,真传一句话"的说法。
对于金口诀定福祸,抛开书中的云山雾罩,真诀也等于几句口诀就能让东说念主洞彻真理!
现在六壬金口诀竹帛不少,除了古籍,一些学者也著书立说开班讲课,为金口诀的传承和提高作出了很大孝敬。但遍览群经,基本还皆是对老版块的细心和意会,至于民间传承实在不见。
占断总纲课式起出之后,课中有生有克,或上生下或下生上,或上克下或下克上,或表里彼此克制,有五动三动将动神动方动之说。课爻有四,其联系复杂,许多学者望课不知若何下口。课好起,事不好断,要津在福祸一关,因书中无有定章,很难判断。
金口诀又称袖中金,描写其快速准确,不会有那么多复杂的联系。其实只好把执了四课的高下表里联系,其福祸高出容易判断。其口诀为:
1、相生皆为吉:无论上生下还是下生上,即以吉断。
① 干生神:外生内,外面助我钱财或亲一又相访,外东说念主有求于我,或贵东说念主扶携,安宅中事,占家主富。
② 干生将:表里温煦,外面有东说念主送财物之象。
③ 干生方:子孙动,为子孙之事吉。
④ 神生干:在东说念主为托贵东说念主办事,用钱求东说念主办事,所求必应。
⑤ 神生将:所谋唾手,表里调和,外东说念主赠财,行东说念主将至。
⑥ 神生方:主得贵东说念主之力,贵东说念主留恋下属庸东说念主之情。
⑦ 将生干:我方将财物求贵东说念主,表里和畅,繁荣有成。
⑧ 将生神:用钱求贵求官之事,表里合和,繁荣绵长。
⑨ 将生方:钱财有喜,子孙兴旺,主财自内生。
⑩ 方生干:为父母动,为印绶,主尊长事,大吉。
⑪ 方生神:表里和合,东说念主庆财丰,求事不隔手。
⑫ 方生将:名曰地载,家东说念主和合,子孙贤孝,婚配喜庆,繁荣协顺。
2、相克有吉有凶:下克上吉,上克下凶;内克外吉,外克内凶。
何谓高下表里?
依四课而论:
地分、将神为下为内
贵神、东说念主元为上为外
二爻论之:
贵神为内,东说念主元为外
将神为内,贵神为外
地分为内,将神为外
地分为内,贵神为外
地分为内,东说念主元为外
将神为内,东说念主元为外
依遁干而言:
东说念主元为外,神干将干为内
神干为外,将干为内
依遁插手四课而论:
遁干为外,四课为内
例:
东说念主元:癸
贵神:辛卯
将神:丁酉
地分:巳
如上头四课:
东说念主元癸水克地分巳火,为上克下凶险
巳火克酉金将神,为下克上吉
将神酉克贵神卯,为下克上吉
神干辛克贵神卯,为外克内凶
将干克将支(丁克酉),为外克内凶
东说念主元癸克将干丁欧洲杯体育,为上克下凶。
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